在中国古代哲学史上，王阳明和鬼谷子是两位备受推崇的思想家。他们都有不同的学说和贡献，但在历史长河中，究竟谁更厉害呢？这个问题一直饶有深意，来看看两位思想家的不同之处和各自的精彩之处。
王阳明，明代思想家，他主张“致良知”、“知行合一”，提出了“心即理”、“理即心”等著名思想，是中国传统思想发展的杰出代表之一。王阳明强调每个人心中都有一块良知之心，只要人们倾听内心的声音，就能做到心平气和、善良待人。王阳明的思想具有很强的人文关怀，对道德修养和哲学思考有着深远的影响。
而鬼谷子则是春秋战国时期的伟大智者，他的思想集中在《鬼谷子》一书里，主张变通虚实、预测吉凶、智慧周全、自然而生。鬼谷子的思想主张灵活应变，善于谋略，注重实际操作和智慧应用，对后世影响深远。可以说，在军事、政治和智慧上，鬼谷子都有着非凡的贡献。
从思想深度上来看，王阳明的“致良知”主张强调了人性的光明和善良的一面，他通过心性来解释世界，强调内心修养。而鬼谷子则更加注重实践和战略，他的思想更贴近现实，运筹帷幄、决胜千里。在这个层面上，两位思想家的不同之处显而易见。
此外，在历史地位上，王阳明作为明代杰出思想家，其影响跨越了时代，对后世影响深远。他的思想贯穿了中国古代的儒家思想，并对日本的思想和文化也有着深远的影响。而鬼谷子虽然在古代就取得了卓越的成就，但因为时代局限，他的影响相对局限一些。
总的来说，王阳明和鬼谷子各有千秋，难以简单对比谁更厉害。王阳明强调内心的善良与完善，鬼谷子则注重智慧应变与战略决策。两位思想家在中国古代思想史上各有其独特的地位和贡献，值得我们细细思考和学习。
最后，我们不妨从王阳明学习他的人文关怀、从鬼谷子中学习他的灵活变通，让两位思想家的思想在当代重新焕发勃勃生机，成为我们修身养性、智慧应变的宝贵财富。
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